La Junta de Gobierno Local ha aprobado subscribir un convenio entre el Ayuntamiento y la Federación Autonómica de Asociaciones Gitanas de la Comunidad Valenciana (*FAGA) para el desarrollo del “Proyecto *AKDIVES. Por una sociedad inclusiva”, dotado con un total de 125.000 euros.
Su objetivo es articular actuaciones conjuntas para fomentar la inclusión social y la mejora de las condiciones de vida de la comunidad gitana en València, especialmente la que se encuentra en riesgo o situación de pobreza y exclusión.
El interés de estas iniciativas, por menospreciar al pueblo gitano, es sorprendente. Y lo más sorprendente, es que después de décadas no cambien la “canción.” Pero así es el negocio de la caridad. Se busca un grupo que puede estar o no en desventaja, para eternizar esa supuesta desventaja, y seguir manejando dinero y sueldos “por nada.” Porque de cumplir con su objetivo, se acabaría el negocio.
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Una persona de etnia gitana es un español de pleno derecho, un ciudadano más, con los mismos derechos y obligaciones.
No son unos inválidos como pretenden estas iniciativas. Como entre los “payos”, hay personas de todo tipo y en diferentes situaciones. El hecho de ser gitano, hoy en día en España, no es algo excluyente, por mucho que se empeñen en eternizar esta consigna, los que montan estas iniciativas. La impresión que da es que pretenden todo lo contrario a lo que dicen, es su “objetivo”. Un objetivo que, en décadas, estas iniciativas y estos “clubs” receptores de partidas de dinero público, no han conseguido.
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“Este convenio, la vigencia del cual es de dos años, busca favorecer la igualdad de género y la garantía de derechos y la de promover la igualdad de oportunidades respetando la identidad cultural.”
Esta declaración de intenciones y objetivos no se sostiene. “Igualdad de género.” Esto lo garantiza la constitución española, con el mismo éxito entre gitanos y payos.
“Igualdad de oportunidades.” No creo que una asociación pueda garantizar ni mínimamente esto para nadie. Ni gitanos ni payos. Las oportunidades para todo el mundo dependen de su valía y de su entorno.
“Respetando la identidad cultural.” O lo que es lo mismo, garantizar que puedan hacer cosas que tú no podrías hacer.
“Así mismo, el acuerdo contempla una serie de actividades, que realizará *FAGA, entre las cuales se encuentran el diseño y desarrollo de 50 itinerarios personalizados de inclusión sociolaboral durante el primer año y 70 durante el segundo; una intervención integral en servicios sociales, salud, educación, formación, ocupación, vivienda y apoyo familiar; o la realización de talleres de desarrollo personal, formación pre laboral, busca activa de ocupación e inclusión social.”
- “La realización de talleres de desarrollo personal.” Que podrían ser perfectamente, reunir a veinte personas en un local, y leer durante dos mañanas libros de autoayuda de Jorge Bucay.
- “busca activa de ocupación e inclusión social.” Les ha quedado monísimo.
- Difícilmente una búsqueda puede ser inactiva. Y para eso de buscar ocupación ya tenemos Labora, que es igual para todos.
“También se ofrecerá formación en nuevas tecnologías para reducir la brecha digital y se llevarán a cabo acciones educativas y culturales que ponen en valor la diversidad cultural gitana.”
Parece ser que los gitanos no tienen móvil ni ordenadores. Esta iniciativa es tan estúpida como insultante, y presenta a la comunidad gitana como gente que estuviera viviendo en la edad media.
“Por su parte, el Ayuntamiento se compromete a coordinar la acción social desde los Servicios Sociales de Atención Primaria Básica y Atención Primaria Específica con las actuaciones de *FAGA y a difundir el proyecto y derivar a personas usuarias de los Centros Municipales de Servicios Sociales, especialmente gitanas, para la realización de itinerarios y acciones de inclusión.”
Y esto último ya es de traca. Después de todo el rollazo, reconocen que el Ayuntamiento coordinará desde los Servicios Sociales de Atención Primaria Básica y Atención Primaria Específica”. Es decir, harán el trabajo. ¿Esto no es duplicar?
- Por otra parte, que significa exactamente “la realización de itinerarios y acciones de inclusión.” Ya se lo digo yo, entre nada y cualquier cosa.
“Según esta colaboración, el citado importe se repartirá en dos anualidades. En el presente ejercicio, el Ayuntamiento, abonará 50.000 euros y en 2026 la citada entidad social sin ánimo de lucro, que trabaja por la defensa y promoción del pueblo gitano y fomenta la participación activa del colectivo en su propio desarrollo, recibirá 75.000 euros.”
- A una asociación a la que le abonan 125.000 euros yo no la llamaría precisamente “sin ánimo de lucro”.
Está claro que su ánimo está para embolsarse y repartir esos 125.000 euros para el lucro de más de uno. Todo sea por el bien común… Ah, no. Común no. Específico.
